Альбигойский крестовый поход
| Альбигойский крестовый поход | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Крестовые походы | |||||||||
|
|||||||||
| Противники | |||||||||
| Крестоносцы | Альбигойцы | ||||||||
| Командующие | |||||||||
| Людовик VIII Симон де Монфор |
Раймунд VI Тулузский Раймунд VII Тулузский Раймунд Транкавель |
||||||||
Альбигойский крестовый поход или Катарский крестовый поход (1209—1229) — серия военных кампаний, инициированных Римской католической церковью по искоренению ереси катаров в области Лангедок.
Когда дипломатические попытки папы римского Иннокентия III повлиять на распространение катарского движения[1] не нашли особой поддержки среди священнослужителей и крупной феодальной знати, он решил прибегнуть к силе оружия. Во время этого крестового похода, длившегося 20 лет, был уничтожен по меньшей мере миллион человек.[2][3] Альбигойский крестовый поход сыграл решающую роль в учреждении Ордена доминиканцев, а также инквизиции как мощного средства борьбы католической церкви с инакомыслием.
Содержание |
[править] Происхождение
Римская католическая церковь постоянно имела дело с различного рода религиозными движениями. Однако в XII веке эти группы объединились в небольшие общины вокруг нелояльных по отношению к римскому папе проповедников или в немногочисленные маленькие секты. Катары области Лангедок представляли собой довольно сплочённое религиозное движение[4] такого рода, какой церковь осуждала уже девятьсот лет, со времен арианства.
В XII в. большая часть того, что сегодня называют Южной Францией, прониклась духом катаризма, распространившегося и на другие области. Наряду с катарами в городах и селениях, контролируемых городами, возникали общины вальденсов. Хотя корнями движение катаров уходило не в Лангедок, но именно там их религиозные учения нашли самый восторженный отклик.
.
Особенно много катаров оказалось на юго-западном побережье Франции, к тому времени находившейся под властью королевства Арагон. Себя они называли альбигойцами по названию французского городка Альби. Большинство исследователей связывают это с тем, что в Альби и округе концентрация катаров была наивысшей[5]. По другой версии, это название восходит к церковному собору в Альби,[6] впервые объявившему доктрины катаров еретическими. Политическая власть в Лангедоке принадлежала крупным землевладельцам и богатым горожанам.
Став папой в 1198 году, Иннокентий III попробовал вернуть катаров в лоно католической церкви. Но многочисленных проповедников встречали довольно прохладно.[7] Даже святому Доминику, отличавшемуся убедительностью и красноречием, не удалось добиться ничего существенного.[8] Катарским вождям активно помогали богатые дворяне,[9] а также некоторые епископы, недовольные церковными порядками. В 1204 году папа римский снял этих епископов с их должностей,[10] а вместо них назначил папского легата.[11] Тот в 1206 году попытался найти поддержку у аристократии Лангедока, настраивая её против катаров.[12] Дворян, которые по-прежнему оказывали содействие катарам, отлучали от церкви. В мае 1207 года под отлучение попал могущественный и влиятельный граф Раймунд VI Тулузский. Папа призвал французского монарха Филиппа II к решительным действиям против катаров, но тот отказался. Граф Раймунд встретился с папским легатом Пьером де Кастельно в январе 1208 года[13], после чего наместника папы нашли зарезанным в собственной постели.[14] (По другим данным[источник не указан 523 дня], его убили в 8 лье от Сен-Жиля, на дороге). Разгневанный папа отреагировал на убийство буллой, в которой обещал одарить землями еретиков Лангедока всех, кто примет участие в крестовом походе. Это ещё более осложнило и без того сложные отношения между дворянами Севера и Юга Франции.
[править] Военные кампании
Военные кампании Альбигойского крестового похода можно разделить на несколько периодов. Первый — с 1209 по 1215 год — сопровождался успехами в Лангедоке. Захваченные земли, однако, были вскоре потеряны (1215—1225 гг.) из-за восстаний. Ситуация изменилась после того, как в 1226 году в войну вмешался король Франции Людовик VIII. После его смерти в ноябре того же года начатое дело продолжил его преемник Людовик IX. Область к 1229 году была повторно завоевана, а местное дворянство согласилось на временное перемирие. После 1233 года инквизиция ликвидировала остальных катаров. Сопротивление и стихийные восстания продолжались, однако без особого успеха. Военные действия прекратились только в 1255 году. В ходе Альбигойских войн погибло около миллиона человек (считая жертвы с обеих сторон).
[править] Успешное начало: 1209—1215 гг.
В середине 1209 года около 10 000 вооружённых крестоносцев собрались в Лионе.[15] В июне Раймунд VI Тулузский, заподозрив неладное, обещал католическому духовенству начать военные действия против катаров. Спустя некоторое время после этого обещания его отлучение от церкви было снято.[16] Тем временем крестоносцы подошли к Монпелье. Земли Раймунда-Рожера Транкавеля вокруг Альби и Каркассона, на которых жили общины катаров, оказались под угрозой разорения. Как и Раймунд Тулузский, Раймунд-Рожер попытался договориться с вождями крестоносцев, но ему отказали во встрече, и он поспешил назад к Каркассону, чтобы подготовить город к обороне.[17] В июле крестоносцы захватили маленькую деревушку Севье и подступили к Безье[18] Они потребовали, чтобы все катары вышли из города. Те отказались, и после взятия Безье всё его население было вырезано, хотя катар в городе было не более трехсот человек. Современные источники оценивают число погибших в диапазоне между семью и двадцатью тысячами. Последнее число, вероятно сильно завышенное, появляется в отчёте папского легата Арнольда-Амальрика.[19] Новости о бедствии в Безье быстро распространились, и впоследствии множество укреплений катаров сдались без всякого сопротивления. Именно при взятии крепости Безье была якобы сказана фраза, оставившая свой след и в нашем времени — «Убивайте всех, Господь распознает своих!», которую предположительно высказал папский легат, один из деятелей Альбигойских завоеваний Арнольд-Амальрик.
Следующей мишенью стал Каркассон, к которому крестоносцы подошли 1 августа 1209 года. Город был неприступной крепостью.[20] Осада оказалась недолгой.[21] 7 августа город отрезали от водоснабжения, а 15 августа Раймунд-Рожер поехал во вражеский стан искать перемирия, но был схвачен. В тот же день Каркассон сдался без боя.[22] Население не вырезали, но, согласно Петру из Во-де-Сернея, выпустили из города практически нагими, «…в одних сорочках и портках», согласно одному источнику. После взятия Каркассона войска крестоносцев возглавил Симон де Монфор.[23] Вскоре практически без сопротивления были захвачены Альби, Кастр, Фанже, Лиму, Ломбер и Монреаль.[24] Однако некоторые города, которые ранее сдались без боя, впоследствии оказали ожесточённое сопротивление.
Следующая битва состоялась возле Ластура, неподалёку от замка Кабаре. В декабре 1209 года Пьер Рожер де Кабаре отстоял свою крепость.[25] Военные действия временно прекратились лишь с первыми заморозками.[26] В марте 1210 года пал Брам.[27] В июне осадили Минерв.[28] Город подвергся массированному обстрелу из камнеметов, и его удалось захватить лишь после полного разрушения оборонительных укреплений.[29] Катарам дали возможность принять католицизм. Большинство так и поступило, но 140 убеждённых катаров было сожжены на костре.[30] В августе крестоносцы подступили к Терму.[31] Несмотря на нечеловеческие усилия Пьера-Рожера де Кабаре, город подвергся осаде и в декабре пал.[32] В 1213 году войска Педро II Арагонского подошли на помощь Тулузе.[33] Они осадили крепость Мюре,[34] но в сентябре король Педро II погиб в сражении с крестоносцами.[35] Его разбитая армия бежала. Это был серьёзный удар по катарскому сопротивлению. В конце 1213 г. ситуация ухудшилась: Раймунд был вынужден бежать в Англию,[36] а его земли папа отдал французскому королю Филиппу II Августу[источник не указан 519 дней]. В ноябре Симон де Монфор вступил в Перигор[37] и без труда захватил замки Домм[38] и Монфор,[39] а также осадил Кастельно и разрушил укрепления Бейнака.[40] В 1215 году[41] крестоносцы ворвались в Тулузу. Тулуза была передана Монфору[42]. В 1224 г. его сын Амори уступил земли, унаследованные им после гибели отца в 1216 г., королю Франции.
[править] Восстание и реванш южан в 1216—1225 гг.
В апреле 1216 г. Раймунд VI вместе с сыном, будущим Раймундом VII, вернулись из эмиграции в свои земли и вскоре собрали в недовольных городах значительную армию сопротивления. В мае был осажден Бокер, павший через три месяца. Французский гарнизон укрылся в цитадели; в июне на помощь городу пришел Симон де Монфор, но отбить его не смог и в августе снял осаду. Потом он жестоко подавил восстание в Тулузе. Но в сентябре 1217 г. Раймунд VI, собрав военные силы, подошел к Тулузе, немедленно снова восставшей против французов и с радостью открывшей ему ворота. Симон, находившийся в области Фуа, срочно вернулся и осадил город, но 25 июня 1218 г. во время осады был убит прямым попаданием в голову камня из катапульты. Его сын Амори был вынужден снять осаду.
[править] Вмешательство французского королевского дома
В ноябре 1225 года Раймунда-младшего, как и его отца, отлучили от церкви. В июне 1226 года Людовик VIII возглавил новый поход. Укреплённые города и замки сдавались без сопротивления. Лишь Авиньон ожесточённо сопротивлялся в течение более трёх месяцев, чтобы наконец в сентябре окончательно капитулировать. Людовик VIII неожиданно скончался в ноябре, и на троне оказался малолетний Людовик IX. Бланка Кастильская, королева-регентша, назначила командиром крестоносцев Юмбера де Боже. В 1227 г. пал Ла-Бесед, а в 1228 г. Юмбер осадил Тулузу, но не смог ее взять и лишь разорил окрестности. Но силы окситанцев уже иссякли, и в 1229 г. Раймунд VII был вынужден подписать с французской короной унизительный договор в Мо.
[править] Инквизиция
По вымирании Тулузской династии Лангедок стал владением французской короны. Во время пребывания папы Григория IX на папском престоле инквизиция была наделена всеми полномочиями для уничтожения ереси. Кампания началась в 1233 году. Многие бежали в самое сердце Лангедока, найдя убежище в крепости Монсегюр. В 1235 году инквизиция уничтожила альбигойцев в Альби, Нарбонне и Тулузе.
Катарские цитадели захватывали одну за другой. Монсегюр сопротивлялся девять месяцев, до марта 1244 года, дольше всех других крепостей, будучи полностью отрезанным от внешнего мира. Последним оплотом катаров был замок Керибюс, который пал в августе 1255. Последнего катара сожгли на костре в 1321 году.
[править] Примечания
- ↑ VC Introduction: The historical background
- ↑ Massacre of the Pure, Журнал «Time» (с англ. Время) Time, April 28, 1961
- ↑ European Wars, Tyrants, Rebellions and Massacres (800—1700 CE)
- ↑ VC § 5
- ↑ Mosheim, Johann Lorenz. Mosheim’s Institutes of Ecclesiastical History, Ancient and Modern 385 (W. Tegg 1867) [1]
- ↑ См. также Третий Латеранский собор
- ↑ VC § 6
- ↑ PL §VIII
- ↑ VC § 8-9
- ↑ PL §VI
- ↑ PL §VII
- ↑ PL §IX
- ↑ VC § 55-58
- ↑ VC § 59-60, PL §IX
- ↑ VC § 84
- ↑ PL §XIII
- ↑ VC § 88
- ↑ VC § 89
- ↑ По сообщению одного писателя, когда один из предводителей войска Христа спросил у папского легата Арнольда-Амальрика о том, как отличить католиков от еретиков, тот ответил: «Caedite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius» — «Убивайте всех! Господь узнает своих!». В письме папе, датируемого августом 1209 легат сообщал:
"…в то время как бароны совещались о том, к кам уловкам прибегнуть, чтобы вывести из города католиков, слуги и другие люди низкого звания, а некоторые даже без оружия, напали на город, не ожидая приказов вождей. К нашему изумлению, крича «к оружию, к оружию!», за два или три часа они пересекли ров, перелезли через стены, и Безье был взят. Они не пощадили никого, всех предали мечу, почти 20 000 человек, вне зависимости от ранга, пола или возраста. После этой большой резни целый город был разграблен и сожжен. Так чудным образом осуществилась божья месть…
- ↑ VC § 92-93
- ↑ VC § 94-96, PL §XIV
- ↑ VC § 98
- ↑ VC § 101
- ↑ VC § 108-113
- ↑ VC § 114
- ↑ VC § 115-140
- ↑ VC § 142
- ↑ VC § 151
- ↑ VC § 154
- ↑ VC § 156
- ↑ VC § 168
- ↑ VC § 169-189
- ↑ VC § 367-446
- ↑ VC § 447-484, PL §XX
- ↑ VC § 463, PL §XXI
- ↑ PL §XXV
- ↑ VC § 528-534
- ↑ VC § 529
- ↑ VC § 530
- ↑ VC § 533-534
- ↑ VC § 569
- ↑ VC § 554-559, 573
[править] Литература
- VC: Sibly, W. A. and M. D., translators (1998), The history of the Albigensian Crusade: Peter of les Vaux-de-Cernay's Historia Albigensis, Woodbridge: Boydell, ISBN 0851158072
- CCA: Martin-Chabot, Eugène, editor and translator (1931-1961), La Chanson de la Croisade Albigeoise éditée et traduite, Paris: Les Belles Lettres. His occitan text is in the Livre de Poche (Lettres Gothiques) edition, which uses the Gougaud 1984 translation for its better poetic style.
- PL: Duvernoy, Jean, editor (1976), Guillaume de Puylaurens, Chronique 1145-1275: Chronica magistri Guillelmi de Podio Laurentii, Paris: CNRS, ISBN 2910352064. Text and French translation. Reprinted: Toulouse: Le Pérégrinateur, 1996.
- Sibly, W.A. and Sibly, M.D., translators, The Chronicle of William of Puylaurens: The Albigensian Crusade and its Aftermath, Boydell & Brewer, Woodbridge, 2003, ISBN 0851159257
- Malcolm Barber The Cathars: Christian Dualists in the Middle Ages (англ. Катары: Средневековые дуалисты. — Harlow, 2000.
- Elaine Graham-Leigh The Southern French Nobuility and the Albigensian Crusade. — Boydell, 2005. — ISBN ISBN 1 84383 129 5
- Emmanuel LeRoy Ladurie Montaillou, an Occitan Village 1294-1324. — Penguin, 1978. — ISBN ISBN 0-14-005471-5
- Jonathan Sumption The Albigensian Crusade. — London: Faber, 1978. — ISBN ISBN 0-571-11064-9
- Rene' Weis The Yellow Cross, the Story of the Last Cathars 1290-1329. — Penguin, 2001. — ISBN ISBN 0-14-027669-6
[править] Ссылки
 |
Альбигойский крестовый поход на Викискладе? |
|---|
- Albigensian Crusade
- The paths of Cathars by the philosopher Yves Maris.
 |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
