Евреи отлично понимают, что этот закон может оказаться для них чрезвычайно неудобным, когда христианские ученые выведут его на свет. Тому доказательством служат многочисленные вставки "..." (т.е. "это было когда-то", "прежде делали нечто вроде этого") вклеенные в новейших изданиях напечатанных в России.

Почему же сами авторы Каро и Иссерлес писали не так?

Ответ весьма прост - и нечего было опасаться русской цензуры! А кто не согласен с их ясно выраженными словами, тому весь Шулхан Арух надо выбросить за борт. Фальсифициаровать же их текст ни один раввин в мире права не имеет. Впрочем и сам нынешний текст убеждает в том, что подобные исправления очевидный вздор, так как в нем же прямо сказано«....» - «даже и в наше время».

Закон 51

Животное убитое акумом либо евреем который стал акумом, должно рассматриваться квреями как падаль

... даже если он гер тошабь - поселившийся иноземец или гер цедоку - иноземец справделивости (Это такой прозелит, который всецело принял иудейство; первый же наоборот такой, который обязался исполнять лишь 7 заповедей ноевых