Интернет библиотека во славу святого Таксиля (leotaxil.ru)

«Священный вертеп» Лео Таксиль


 Нашли что - то интересное?
Сделайте отметку об этом с ссылкой на эту страницу в пару кликов, чтобы не забыть что и где:
Можно не бояться захломить многочисленными постами из книги свою стену в соц. сетях. Ведь потом из всех этих сообщений можно сделать один пост или статью, а все лишние сообщения удалить!
Предыдущая страница <<< Обновить страницу ( 2 136 ) ::: Оглавление >>> Следующая страница
Перейти к аудио записи главы ::: Выключить автоматическое воспроизведение
Через 9 мин. 30 сек. Вы автоматически перейдете к следующей странице (8).

ВЕЛИКИЙ ГРИГОРИЙ.


     О святой человек! Добродетельный папа! Народы, падите ниц! Шестьдесят шестого папу, носящего имя Григорий, можно назвать даже не полузверем, а вполне законченным зверем. Все необходимые для этого качества были налицо!
      Именно он изобрел знаменитое чистилище. И надо признаться, это очень остроумное изобретение.
      Чистилищем (ignis purgatorium - очистительный огонь) называли то место, где очищались человеческие души, чтобы в чистом виде попасть в рай.
      Многие богословы еще до Григория  полагали, что огонь, о котором говорил апостол Павел, мог гореть не только при наступлении конца света, но и в промежутках между смертью и страшным судом. Лактанций в "Божественных установлениях" (книга 7, гл. 21) говорит: "Пусть не думают, будто души предстают перед судом сразу же после смерти. Все души обитают в одном общем месте, где ждут испытания, которому они должны подвергнуться перед великим судьей. Тогда те, кто жил праведно, получат бессмертие; те, у которых обнаружатся грехи, не воскреснут, а будут повержены во мрак и обречены на мучения".
      Григорий Великий не стал вдаваться ни в какие рассуждения по этому вопросу, а просто заявил: "Душам могут принести облегчение молитвы, которые будут произноситься, пока они пребывают в чистилище. А освободить их из чистилища можно с помощью обеден, которые служат специально с этой целью". И далее: "Души покойных являются к живым; рассказывая о своих мучениях, они просят помочь им молитвами, а затем подтверждают, что молитвы и в самом деле облегчили их участь".
      Чистилище, появившись на свет, принесло с собой массу индульгенций и обеден по 3 франка, по 100 су и 1 луидору.
      Милости просим к церковной кружке, благочестивые верующие! Не скупитесь, побольше монет, а мы уж постараемся облегчить страдания вашего папаши и всех ваших близких! Аминь!
      На совести святого Григория (если только она имелась у него) было еще и убийство: он отравил епископа Малхуса за бунтарство и отлучил его от церкви. Малхус умер в день своего отлучения, когда находился у легата, которому было поручено передать епископу грозную буллу папы.
      Смерть Малхуса - "великое чудо", по словам самого отравителя, ибо в его внезапной кончине виден могущественный "перст божий".
      При понтификате Григория произошло еще одно событие, которое в то время могли также причислить к чуду и объявить божественным промыслом. Это случилось во время ремонта огромного бассейна в главном монастыре церкви. После того как выпустили воду, на дне водоема обнаружили несколько тысяч мертвых младенцев.
      Едва ли кто поверит, что эти младенцы в женском монастыре, многократно посещаемом духовенством, произошли от духа святого.
      Папа Григорий одним из первых понял, что власть клерикалов главным образом зиждется на невежестве, и всю свою деятельность направил на то, чтобы затуманивать мозги римского народа. По его указу истреблялись античные книги, манускрипты, полотна, скульптуры, памятники богатейшего языческого наследия. С этой точки зрения пребывание этого врага просвещения на святом престоле оказалось не менее роковым, чем все нашествия готов, гуннов и вандалов.
      Сабиниана можно признать достойным преемником Григория. Под угрозой анафемы Сабиниан запретил народу обучаться грамоте: по его мнению, просвещение - это монополия монахов и священников.
      Античные памятники искусства по его приказу погибли под ударом топора, самые драгоценные манускрипты бросали в огонь, и человечеству, по словам историка Мориса Лашатра, оставалось только оплакивать те сокровища разума, которые были погублены Сабинианом.
      Сабиниан был одним из самых ненавистных священников того времени. После смерти Григория, когда церковники собрались, чтобы избрать нового папу, они не думали над тем, кто принесет наибольшую пользу своей пастве. Их интересовало лишь то, кому из кандидатов наиболее успешно удастся приумножить богатство церкви.
      Вот почему Сабиниану достался трон святого Петра.
      Этот папа был алчен, как губка. В своей непомерной жадности он не остановился даже перед тем, чтобы извлечь выгоду из народного бедствия. Когда в Риме разразился голод, Сабиниан, у которого в подвалах апостольского дворца хранились огромные запасы хлеба, стал распродавать его в обмен на золото.
      Люди падали на улицах от истощения, и поведение папы вызвало возмущение граждан. К нему направилась делегация, умоляя во имя Христа спасти людей от гибели и дать бесплатно хлеб тем, кто не в состоянии уплатить за него.
      Во имя Христа!.. Святой отец даже не принял представителей города, плевать он хотел на Иисусово милосердие.
      Тогда народ восстал, и гнусный вымогатель поплатился жизнью за свою жестокость. Он был убит в своем дворце.
      После смерти Сабиниана святой престол оставался вакантным в течение года. Епископы с оружием в руках оспаривали друг у друга трон святого отца. В конце концов тиран Фока, который в то время правил империей, навязал верующим Бонифация третьего. Именно этот папа получил титул вселенского епископа.
      Бонифаций четвертый был законченным кретином. Им владела навязчивая
      идея: всех без исключения верующих превратить в монахов. Обратись весь мир в христианскую веру - ему и этого было бы мало. Он мечтал о подлинном воинстве Христовом, о полчищах монахов. Повсюду монахи, одни только монахи...
      Бонифаций четвертый даже придумал монашескую одежду, которая, по его понятиям, должна была походить на одеяние ангелов.
      Вот что писал этот скудоумный святой:
      "Монахи своим внешним обликом подобны славным херувимам. Капюшон, покрывающий их головы, - это два сверкающих крыла; длинные рукава сутаны
      - два других крыла, а развевающиеся полы образуют третью пару крыльев. Не значит ли сие, что монахи шестикрылы, как серафимы, и, следовательно, принадлежат к высшей иерархии ангелов?"
      Пусть читатель не думает, что я для увеселения хоть единым словом погрешил против истины. Это - буквальная цитата из послания Бонифация четвертого. Приверженность идее довела его до того, что он заставил своих родителей постричься в монахи и обратил их дом в монастырь.
Предыдущая страница <<< Обновить страницу ( 2 136 ) ::: Оглавление >>> Следующая страница

     Все страницы на одном файле (откроется в новом окне)     

Дополнительные материалы к главе 7:

Аудиозапись главы

   Слов: 2 136

Показать файлы в группах | Скрыть файлы в группах    Всего групп: 6

Показать дополнительную информацию для всех файлов | Скрыть дополнительную информацию для всех файлов
   Всего файлов с цитатами: 6

Чистилище
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 2 файла )
1)      Чистилище Сохраненная копия из Википедии.
  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
«

Чисти́лище (пургаторий), согласно католическому вероучению, — место, где души умерших грешников очищаются от не искуплённых при жизни грехов. Догмат о чистилище был введён в католицизме в 1439 г., и подтверждён в 1562.

Согласно учению Римско-католической церкви о чистилище, крещёный человек, совершивший грех и получивший прощение или совершивший «простительный» грех, остающийся неотпущенным, как правило, подвергается «временному» наказанию здесь или в будущей жизни. Человек, умерший добрым христианином, однако отягощённый бременем подобных грехов, попадает в чистилище, то есть туда, где души претерпевают страдания за прегрешения, что даёт им впоследствии возможность попасть на небеса.

 »


  Скрыть  
2)  

размер оригинала:
417X600 		      Чистилище. Иллюстрация Густава Доре. Картинка из Википедии.

  Скрыть главу «Чистилище»   
Григорий I (папа римский)
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 2 файла )
3)      Григорий I (папа римский) Картинка из Википедии.
4)  

размер оригинала:
1576X2499 		      Папа Григорий I, художник Ф. Сурбаран. Картинка из Википедии.

  Скрыть главу «Григорий I (папа римский)»   
Бонифаций III (папа римский)
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 2 файла )
5)      Бонифаций III (папа римский) Сохраненная копия из Википедии.
  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
« ...Упорядочил избрание пап, запретив решать вопрос о новом папе при жизни старого и в течение 3 дней после его смерти... »


  Скрыть  
6)      Бонифаций III, 607.II.19—607.XI.12 римлянин . Папа Римский. Сохраненная копия с сайта hrono.ru
  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
« Когда же Бонифаций стал папой, император подписал декрет, провозглашавший престол Святого апостола Петра главенствующим над всеми церквями, а епископ Рима получил титул "Всеобщего" или "Универсального епископа". В знак благодарности на римском Форуме была воздвигнута колонна, украшенная надписями, прославляющими особу императора. За свой короткий понтификат Бонифаций успел созвать собор, на котором было принято постановление, запрещающее при жизни папы или епископа обсуждать кандидатуру его преемника под страхом отлучения от церкви. »


  Скрыть  

  Скрыть главу «Бонифаций III (папа римский)»   
Бонифаций IV (папа римский)
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 1 файл )
7)      Бонифаций IV (папа римский) Сохраненная копия из Википедии.
  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
« Бонифаций не пользовался популярностью, так как время его правления сопровождалось различными бедствиями. Тем не менее, он был канонизирован католической церковью. День памяти — 25 мая. »


  Скрыть  

  Скрыть главу «Бонифаций IV (папа римский)»   
Сабиниан (папа римский)
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 3 файла )
8)      Сабиниан (папа римский) Сохраненная копия из Википедии.
9)      Сабиниан Папа Римский Сохраненная копия с сайта hrono.INFO
  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
«

Сабиниан, 604.IX. 13—606.II.22, римлянин.


Сабиниан, Папа Римский
Sabinianus
Происхождение: Бьеда (Италия)
Годы жизни: ? - 22 февраля 606
Годы понтификата: 13 сентября 604 - 22 февраля 606
Отец: Бон
Мать: ?


В 593 г. папа Григорий I
направил Сабиниана в Константинополь, но, судя по всему, остался недоволен
тем, как посланник выполнил свою миссию. Тем не менее, после смерти Григория
Сабиниан был избран папой, хотя его посвящение состоялось лишь несколько
месяцев спустя. Первым делом Сабиниан снял со всех церковных постов монахов,
назначенных его предшественником, и заменил их светскими людьми. Вообще он
всячески старался очернить память Григория I, которому сильно завидовал. В
годы его понтификата в Риме начался сильнейший голод. После долгих уговоров
Сабиниан согласился открыть папские зернохранилища и продавал голодающим
хлеб по солиду за тридцать пеков. В историю он вошел не столько тем, что
впервые начал использовать колокольный звон в богослужении, сколько
благодаря своей жадности.


Использованы материалы сайта
http://monarchy.nm.ru/

»


  Скрыть  
10)  

размер оригинала:
1069X580 		      Сабиниан Папа Римский Сохраненная копия с сайта hrono.INFO

  Показать / Скрыть цитаты из файла.  
« В историю он вошел не столько тем, что впервые начал использовать колокольный звон в богослужении, сколько благодаря своей жадности. »


  Скрыть  

  Скрыть главу «Сабиниан (папа римский)»   
Лактанций
  Показать / Скрыть содержание глав.   (В группе 1 файл )
11)      Луций Целий Фирмиан Лактанций - ритор из Африки, ученик Арнобия, принявший в 303 г. христианскую веру. Сохраненная копия из Википедии.

  Скрыть главу «Лактанций»   


www.leotaxil.ru- Интернет библиотека во славу святого Таксиля - величайшего писателя всех времен и народов. Действительно образец литературы достойной подражания который вправе называться классикой! Не то что унылое г***о которое обычно называют классикой сейчас. А на самом деле просто попса своего времени и евангелие для атеистов.