которым подтирался другой человек, ибо от этого возникает геморрой!

Ученики предложили несколько интерпретаций слов рава Шешета, иными словами, несколько вариантов повторного использования камня, не вызывающих геморрой. Быть может, испражнение предыдущего пользователя уже затвердело на камне; быть может, новый пользователь подтирался чистой стороной камня; быть может, речь идет о повторном использовании камня одним и тем же человеком.

Один из мудрецов, Абайе, спросил рава Йосефа: можно ли использовать для подтирания камень, с которого дождь смыл «знаки подтирания», иными словами, старые испражнения? В чем тут сомнение? С одной стороны, камень имел ранее «знаки подтирания», делающие его разрешенным, с другой — эти знаки были смыты, в результате чего камень мог утратить статус разрешенного.

Рав Йосеф ответил: если на камне остались хотя бы легкие следы испражнений, им разрешается подтираться.

Вавилонский Талмуд, трактат Шаббат 81а