228
ПРОРОК ДАНИЭЛЬ КОПАЛ РЕКУ В ТВЕРИИ

В книге Даниэля рассказывается, что у вавилонского царя Навуходоносора (жившего в VII-VI веках до н.э.) было четыре советника-еврея: Даниэль, Ханания, Мишаэль и Азария. Вавилоняне, завидовавшие их положению, решили донести царю на Хананию, Мишаэля и Азарию (Даниэль не был упомянут в доносе). Они сообщили царю, что эти трое не падают ниц перед его статуей. Царь решил наказать виновных, и всех троих бросили в горящую печь. Однако произошло чудо, и они спаслись.

Завершив рассказ об этом чудесном спасении, книга Даниэля больше не упоминает Хананию, Мишаэля и Азарию; она рассказывает только о Даниэле и его величии. Дальнейшая судьба этой тройки осталась неизвестной.

Мудрецы задали два резонных вопроса:

1. Что произошло с Хананией, Мишаэлем и Азарией после того, как они спаслись из печи?

2. Почему вавилоняне не упомянули в доносе Даниэля? И вообще, где был Даниэль в момент, когда разыгралась драма с Хананией, Мишаэлем и Азарией?

На первый вопрос ответил мудрец по имени Рав. Он сообщил, что эти трое умерли от сглаза. После того как они вышли из печи невредимыми, люди смотрели на них с удивлением и таким образом их сглазили.

Мудрец по имени Шмуэль сообщил, что эти трое утонули в слюне. Оказывается, неевреи плевали на евреев, которые, в отличие от Хана-нии, Мишаэля и Азарии, падали ниц перед статуей. «У вас есть такой Бог, — говорили неевреи, — а вы кланяетесь статуе!» Ханания, Мишаэль и Азария утонули в этой нееврейской слюне.

Мудрец по имени рабби Йоханан рассказал, что дело обстояло иначе: они просто уехали из Вавилонии в Страну Израиля и завели